酒井孫兵衛狛犬 一
八代続いた石工酒井孫兵衛

最近、【石匠　酒井孫兵衛家八代の足跡(長濱宏雄)】郷土史のコピーを手に入れた、親族が石工孫兵衛の業績をまとめた書で、断片的にしか伝わっていなかった孫兵衛狛犬誕生記になっている。
嬉しさ半分、捜し歩いて出会った感動が薄れていくが、手引書にしている。感謝・・・・・。

寛永十三年(1636)三代将軍家光が氏神である、伊賀八幡宮の社殿大造営に伴い神橋の修理の為、摂津の国から招かれ、後に渡り職人として岡崎に住み着いたのが祖である。

孫兵衛を名乗ったのは三代目(弘化三年1846没)からで、四代目(元治二年1865没)の弟子として「五代目孫兵衛」「柴田勝次郎」「杉浦重吉」がいた、杉浦重吉が岡崎天満宮の狛犬を彫り、柴田勝次郎も二組の狛犬に名を彫っている。

五代目孫兵衛(明治二十二年1889没)が彫った狛犬は無い、五代目の弟子として「六代目孫兵衛」「中島仁三郎」「秋山兼四郎」がいるが、六代目以外の弟子は狛犬を彫っていない。

六代目が狛犬を彫り始めたのは、四代目の古い弟子達の狛犬に刺戟を受けたのか、当時急速に狛犬の需要が増えた為かは不明だが、オリジナル狛犬の創作に心血を注いでいった。
【明治38年春　金石神社(西尾市)】六代目孫兵衛が彫った最初の狛犬、当時主流だった
天神系狛犬の型を手本にしたのだろう、尻尾は体に密着し細かく線刻で毛彫りされている。
【明治40年　竹谷神社(蒲郡市)】二作目の狛犬、顔の位置が変わり胸が張り多少贅肉が取
れて精悍さが出てきた。
【明治41年9月　白山神社(安城市)】三作目で体のラインがスリムになる、タテガミが明確
に彫られるようになり毛彫りも立体的に深く彫る様になった、この頃からライオンを意識しだ
した。頭の位置が前に出ていて、見る角度によってかなり前傾姿勢に見える。
【明治４３年８月　熊野神社(西尾市刈宿)】基本的には三作目と同じ彫り方、この頃から
岡崎の石工達が孫兵衛に刺戟を受け、新しい形の狛犬を彫り始めた。
【明治４４年４月　八劔社(西尾市巨海)】刈宿熊野神社の隣にある神社に孫兵衛刻とは
刻まれてない狛犬が建っている、台座は明らかに孫兵衛の特徴で組んであり、狛犬も孫
兵衛の流儀で彫ってある、印象としては孫兵衛(六代目)より厳しく彫ってあるように見える、
もう一人腕の達つ、職人がいたのでは。
【大正２年　中之郷神社(岡崎市)】この狛犬も孫兵衛刻とは刻まれてない、台座も当時の
孫兵衛狛犬が乗っている形式とは違う。この狛犬かなり風化していて細かい細工は見難い
が明らかに、孫兵衛の店から出荷した狛犬だろう。
この狛犬から頭の位置が変わり胸を張った姿勢になり、どの角度から見てもバランスの取れ
た形になる。
【大正３年　八幡社(刈谷市)】囲いの中に建っていて左の狛犬は正面からは撮影不可。
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